De Girsu-tablet met een fragment van het Sumerische scheppingsverhaal.
Ca 2500 – 2000 v Christus. De vertaling luidt :
De hemel kleedde zich als een jonge held. Hemel en Aarde wisselden kreten uit. In die tijd bestonden de god Enki en zijn stad Nippur nog niet. De god Enlil leeft nog niet.. De pracht van de velden was bedekt met stof. De bloemen waren bedekt met stof. De dagen schitterden niet. De nieuwe manen lieten zich niet zien aan de hemel. 

GIRSU

De oudste en belangrijkste van deze oude scheppingsverhalen uit het Nabije Oosten komen uit Mesopotamië. De Sumeriërs van zuidelijk Mesopotamië, die de oudste geschreven verslagen van enige beschaving tot nu toe hebben geschreven, schreven ook uitgebreid over de oorsprong van de hemel en de aarde. Met name een Sumerische tablet uit Girsu, nu in het moderne Irak, geschreven tijdens het 3e millennium voor Christus, misschien al in 2900 voor Christus, verhaalt over een tijd aan het begin van de schepping waarin het dag- en maanlicht niet scheen omdat de zon en de maan nog niet bestonden, toen de "mindere goden" (engelen) nog niet waren geschapen, en toen de velden en de vegetatie nog slechts stof waren. In de tekst staat ook dat de aarde gevuld was met water als onderdeel van het scheppingsproces. Deze uitspraken zijn vergelijkbaar met wat er in de eerste verschillende verzen van Genesis staat, voorafgaand aan de schepping van de zon en de maan (Genesis 1:1-12).

ERIDU GENESIS

Een iets later Sumerisch tablet, genaamd de Eridu Genesis, bevat een verhaal over de schepping en de zondvloed. Het werd ontdekt in de stad Nippur, tussen de Tigris en de Eufraat in Mesopotamië. Het tablet ontleent zijn naam aan Eridu, de eerste stad die in het verhaal wordt genoemd. Hoewel de overgeleverde tekst dateert van ongeveer 1600 voor Christus, is het een kopie van een origineel dat mogelijk is samengesteld rond 2200 voor Christus. De Eridu Genesis gaat in op de schepping van de mens, de mens die de weg kwijt raakt, de koningen voor de grote zondvloed, en tenslotte het overstromingsverhaal zelf met Ziusudra als hoofdpersoon (de Noach van de Bijbel). De tekst is weliswaar korter, maar heeft veel parallellen met de eerste negen hoofdstukken van Genesis.

Ebla "scheppings" kleitablet
(ca 2400 – 2000 v Chr)
Speciaal vermeldenswaard is dat dit scheppingsgedicht spreekt over één god, en dat deze al bestond vóór de schepping. 

EBLA

Een ander van de oudste scheppingsverslagen werd ontdekt in een cache van ongeveer 20000 kleitabletten tijdens opgravingen in Ebla, Syrië (Tell Mardikh) in het noorden van Mesopotamië. Meer dan 8000 van deze tabletten in Elba waren afkomstig uit een stadsarchief dat dateert van ongeveer 2400-2000 voor Christus, voorafgaand aan een vernietiging van de stad. Er werden teksten geschreven in de scripts van zowel Sumerisch als Akkadisch, maar in de documenten werd een lokaal Eblaïtisch dialect ontdekt. Van deze duizenden tabletten zijn er drie teruggevonden en vertaald die een kort scheppingsgedicht bevatten. De teksten zijn in het Eblaïtisch en bevatten een van de oudste bekende scheppingsverhalen.
In het gedicht staat: "Heerser over hemel en aarde: de aarde was niet, gij hebt ze geschapen, het licht van de dag was niet, gij hebt het geschapen, het ochtendlicht had gij (nog) niet doen ontstaan."
Het merkt ook op dat deze Heer goddelijk is, redt, en woorden spreekt die verstrekkende gevolgen hebben. De herstelde fragmenten van het gedicht hebben vooral betrekking op de oorspronkelijke schepping van de aarde, het licht en de zon, terwijl gedeelten zoals de schepping van planten, dieren en mensen ofwel niet vermeld waren, ofwel in verloren gedeelten van het gedicht kunnen zijn geweest.